النُّورُ جُنْدُ الْقَلْبِ


 كَمَا أَنَّ الظُّلْمَةَ جُنْدُ النَّفْسِ 


 فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَنْصُرَ عَبْدَهُ أَمَدَّهُ بِجُنُودِ الأَنْوَارِ



 وَقَطَعَ عَنْهُ مَدَدَ الظُّلَمِ وَالأَغْيَارِ


الاستاذ عبد السلام ياسين موسوعة تربوية وفكرية نادرة ( الجزء الثالث )

مايو 9th, 2008 كتبها علي بن محمد نشر في , كتـــب

 

العنوان : الـخـــلافة و الـمــلـك

 

 

عدد الصفحات : 86

تاريخ التأليف : رمضان المعظم 1403

عدد الطبعات :2

الطبعة الأولى :2001

 

 

هذا الكتاب ينير زاوية مظلمة تعارضت فيها اجتهادات الراضخين للحكم الجبري، والملك العاض يفصلون له الفتاوى على قياسات الطمع الخسيس مع مواقف الرافضين الدنية المتحررين من ذل الخوف، ومثاقيل الدنيا. هذا الكتاب يشرح الانكسار التاريخي الذي انحدر بالحكم من خلافة على منهاج النبوة إلى حكم وراثي فجبري. وفي الوقت نفسه يجيب عن سؤال مهم : ما هي العوامل المتفاعلة التي كانت السبب في هذا التحول الخطير الذي تعيشه الأمة ؟ وهل تعتبر مراحل ما بعد الخلافة الراشدة حكما فصل فيه الدين عن الدولة ؟ ثم ما السبيل لإعادة الحقوق التي طال استلابها إلى أصحابها الشرعيين ؟ وهل يعني هذا التخلي عن نصوص الفقه التي تقر ببيعة المكره ؟

 

 

——————————

 

العنوان : مقدمـــات لمستقبل الاســــلام

 

 

عدد الصفحات : 43

تاريخ التأليف : رمضان المعظم 1403

عدد الطبعات :1

الطبعة الأولى :2005

 

هذا كتاب لرسم المعالم وخط الطريق لجند الله القائم، فإن العلم إمام العمل، والعلم النافع ما أخرجك من ظل الكسل ونهض بك لتسلك إلى الله تحت ظل القنابل والأسل، وإنما هو القرآن جاء به حياة للقلوب من بعث بالسيف، ودليلا إلى ذرى العزة لأمة نعست دهورا على الظلم والإلحاد والجبر والحيف”. في المقدمة يضع الأستاذ عبد السلام ياسين معالم الكتاب ومراميه التي أولها الجمع بين الحركة والفكر وروح طلب وجه الله عز وجل قائلا : “همنا الأول والأساس أن تكون كل كلمة نخطها ونقرأها تذكرنا بالله”. وثانيها رسم منهاج عمل يتجاوز هم الساعة إلى التطلع لغذ الإسلام تمثلا للنموذج النبوي في التربية والجهاد والحكم، وفهما لتطور التاريخ بالأمة من خلافة راشدة إلى فتنة ثم بعد ذلك إلى ملك عاض فجبري. ما السبيل إذا إلى إتمام اليقظة الإسلامية المباركة وانتزاع إمامة الأمة ومسك زمام الحكم لإقامة دولة القرآن بما هي تربية للرجال وتجنيد للشباب واكتساب للعلم وتوجيه للجهاد وبناء للمؤسسات وإحياء للاقتصاد وتحرير للأمة من التبعية.

المزيد


الاستاذ عبد السلام ياسين موسوعة تربوية وفكرية نادرة ( الجزء الثاني )

أبريل 3rd, 2008 كتبها علي بن محمد نشر في , كتـــب

الكتب الحوارية 

 

محنة العـقل المسـلم

عدد الطبعات : 3

الطبعة الاولى : 1994

آخر طبعة : 2003

 

بدأت من المسجد بمكة ومن الساحات العامة بأثينا وروما مسيرتان للعقل البشري، وكان للمولودين شأن في التاريخ. لا خلاص لنا من أوهام السياسة والحداثة والعقلنة وإعلانات حقوق الإنسان ما لم نتبين الفرق بين هذا المولود وذاك. عندما نتحدث عن الاختيار بين عقلين وعقليتين، فإنما نختار إما سيادة الوحي خالصاً مخلصاً يستقي من نبعه المحفوظ في كتاب الله وسنة رسوله، وإما سيادة الساحة التي سكنت العقل الآخر واحتلته بماديتها وعنصريتها. الكتاب يقابل نظامين وحضارتين : نظام الديمقراطية اليونانية سلف الديمقراطيات الغربية مع الفلسفة الإغريقية، والنظام الشوري الذي ولد من رحم العقل المؤمن بالله ورسوله، بين حضارة أذابت المعطى المادي والفكري والأخلاقي في تعاليم دينها، وحضارة سحبت الدين إلى ثقافة الساحة. ومن ثم يقارن بين دين كسر الأصنام الحسية والمعنوية خطوة خطوة، ونقل العقل الإنساني من الولاء للأوثان إلى الولاء لله الواحد القهار. وبين الكنيسة الواردة التي احتضنتها أصنام الأكوار، وتماثيل الفوروم، وأدخلت في طقوس عباداتها فنية الكورال الغنائي اليوناني.

  

 الشـورى و الديمقـراطية

عدد الصفحات : 372

تاريخ التأليف : 24 ذو القعدة 1416

عدد الطبعات : 2

الطبعة الاولى : 1996

آخر طبعة : 2003

 

تربعت الديمقراطية على عرش المفاهيم العصرية حتى أصبحت أب المعايير لولوج نادي الإنسانية. لكن ماذا وراء وهج شعارات الديمقراطية، من شرعية دولية وحقوق إنسان وتداول على السلطة ؟ يحاول كتاب الشورى والديمقراطية، بالحجة الشرعية والمعطى الواقعي، أن يبين حقيقة الديمقراطية من خلال مساقها التاريخي، حتى لا يخدعنا سنا بريقها فنتجاوز دلجة معايبها. وحَسَب المرء، والمسلم أخص، أن الديمقراطية واللاييكية لازمتان لا تنفصلان. وهل بعد هذا، وحده، يملك المسلم أن يقول إن الديمقراطية نسخة مزيدة ومنقحة من الشورى ؟ والحال أن سياق الشورى القرآني لا يفصل بين تنظيم حياة الناس الإدارية والسياسية والاقتصادية وبين الصلاة والزكاة وكل أركان الدين، هذه تقوم مقام الروح من تلك، كما تقع اللاييكية موقع اللزوم من الديمقراطية.

حـوار المـاضي و المستقـبل

عدد الصفحات : 348

المزيد


الاستاذ عبد السلام ياسين موسوعة تربوية وفكرية نادرة ( الجزء الأول )

مارس 27th, 2008 كتبها علي بن محمد نشر في , كتـــب

 

يتميز الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين بغزارة نادرة في الكتابة والتأليف وبموسوعية وعمق مثاليين. كتابة تغذي من القارئ الروح، وتمتع الفكر، وتشغل الوجدان، كل ذلك بأسمى أساليب البيان.
وكانت النتيجة -المؤقتة- 30 كتابا وعشرات المقالات والبحوث تقابلها 30 سنة من الاضطهاد والمعاناة منها 10 سنوات من الحصار والإقامة الإجبارية من دجنبر 1989 إلى ماي 2000، ضريبة جهاد الكلمة والحجة والتغيير والدعوة إلى الله والدلالة عليه.

أمهات الكتب 

العنوان : المنهـاج النبـوي تربيـة و تنظيمـا و زحفـا

عدد الصفحات : 470

تاريخ التأليف : فاتح شعبان 1401

عدد الطبعات : 4

الطبعة الاولى : 1981

آخر طبعة : 2001

 

جاءت رسالة الإسلام منهاجاً كاملاً تحمل مشروع تغيير، يستهدف الإنسان والمجتمع والعالم. التربية اقتحام العقبة التي تمثل مفهوماً قرآنياً محورياً في القضية الجهادية برمتها. اقتحام العقبة إلى الله، هو سير العبد بإرادة مشتاقة إلى الله، وسير الجماعة المجاهدة إلى موعود الله جوساً خلال ديار الباطل العاض والمنكر الجبري. سيرها اقتحاماً وصبراً وجهاداً وصدقاً. والقومة مفهوم ثان يضاف إلى مفهوم الاقتحام يقوي جانب العنصر الذاتي في معادلة الزحف. ما هو منهاج المسلمين ؟ ما هو طريقهم إلى معارج الكتاب والسنة، لكي لا يبقى التعبد القابع في مساجد الركود منفصلا عن الحياة العامة للأمة، ولكي يكون الإقبال على الله عز وجل هو لب الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا ؟ ثم كيف تتجمع شعب الإيمان لتكون طاقة واحدة تحفز المؤمن للجهاد، وتمكن جند الله من الفاعلية المتعلقة بالأسباب وإعداد القوة، كما تؤهلهم للتوفيق المكفول الموعود به من الله عز وجل ؟

 

 

العنوان : تنويـر المؤمنـات (1) (2)

عدد الصفحات : 750

عدد الطبعات : 3

الطبعة الاولى : 1996

آخر طبعة : 2001

 

لا أعجب من هذه الحياة إلا لغز وجودي، ولا أعجب من الأعجب إلا رُضوخي القطيعيُّ حين سِرْتُ في الدرب الهائم مع ماشية الزاعمين أن الكل عبث في عبث. سعادة هذا الكتاب أن يوقظ الواسن ويحرك الساكن لتمسك المومنة القارئة، والمومن الباحث، بتلابيب نفسه وهواه، ويحمل فكره على المكروه الذي تهرب منه النفس الراكدة في خبثها. سعادة هذا الكتاب وطموحه ورجاؤه من المولى الكريم الهادي أن تلتقي صراحته بقلق المومنة والمومن، وتطلع المرتقبة والمرتقب، وشك الغافلة والغافل، فتنقدحَ في قرارة نفسي أنا أمة الله، وأنا عبد الله، وأنا الجاهل بما أنا، ومضة اليقظة، وشعلة الحسرة، وحرقة الشوق، وتسكنَ في سويداء قلبي هموم مصيري الأخروي، ولواعج الأسف على غفلتي، والسؤال الدائم المزعج المنجي : ما ثقتي بربي، ما صدقي معه، ما صدقي في طلب رضاه، أين أنا من الصادقين الذين يعبدونه رَغَبا ورَهَباً، ما حظي من يقين الصادقين، ما رضاي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، ما مسارعتي بين المسارعين إلى نيل الدرجات في الجنة عنده ؟

العنوان : الاحســان (1) (2)

 

 

عدد الصفحات : 1040

تاريخ التأليف : 27 رجب 1414

عدد الطبعات : 1

الطبعة الاولى : 1998

 

ليس الإحسان معنى عام الدلالة بعموم المدلول اللغوي، بل الإحسان غاية الغايات ومحط نظر ذوي الهمم العالية من الرجال. درجة ثالثة بعد الإسلام والإيمان، فوقهما، بناء عليهما لا تحليقا، لا إيمان بلا إسلام، ولا إحسان بلا إيمان. الإحسان بوابة جهاد النفس القابعة بين جنبي الإنسان، وجهاد الأعداء القابعين على المجتمع من حكام الجور، ومن أعداء الأمة المتربصين على الحدود جنباً، والمتوغلين في أرض الإسلام. نريد أن نقف عند فقهاء التربية أطباء القلوب، وأن ننظر في هذا الطب العظيم كيف عالج

المزيد


كتاب العدل الاسلاميون و الحكم

يونيو 20th, 2007 كتبها علي بن محمد نشر في , كتـــب

بسم الله الرحمن الرحيم

 —————————————————-

 

اللهم صل على سيدنا محمد النبي و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد

 

 ————————————————————————————————————————–

 

الغد للاسلام..

غدا يصل الاسلاميون للحكم في العالم العربي، ويشرق نور النبوة في العالم من جديد بعد عاشت البشرية زمنا تحت وطأة الظلم و الجور الذي يمثله الحكم الجبري في العالم الاسلامي و والمستكبر الغاشم في باقي ربوع الأرض.

عاشت الاشتراكية زمنا على قهر المستضعفين وتبين زيفها بعد أن استنفذت طاقتها وبرنامها الاديولوجي الفاشل لتسقط مع سقوط الاتحاد السوفياتي(1) أواخر القرن 20.بينما حققت الرأسمالية الليبرالية في الجانب الآخر نجاحا و رخاءا وسع الهوة بين الأغنياء و الفقراء الذين أصبحوا يمثلون الغالبية العظمى حيث أكدت الدراسات أن حوالي 20 فقط من سكان العالم يعيشون على 80 من خيرات الأرض بينما يعيش 80 الباقية تعيش على حوالي 20 من الناتج العالمي تصوروا !!

قسمة ضيزى !!

 

 

 

الشيوعية كانت تسعى للعالمية

 

 

 

الرأسمالية نشأت على استغلال الفقراء في العالم

 

 

مهمة الاسلاميين لن تكون سهلة و هي التي تواجه عدوا داخليا و خارجيا يسعى للنيل منها بمجرد أن يظهر صوت احداها في بلد هنا أو هناك.  

المزيد